Bờ bến buông bay

[BatNgat]

Tung bay trong giải - sai- bờ

...>>>> cyber...

Luớt theo chiều sóng không chờ thời gian

...>>>> thời gian...

Một trời thơ ý miên man

...>>>> miên man ...

Theo mây và gió tuôn tràn biển xanh

...>>>> biển xanh ...

Hồn cuời trong mắt long lanh

...>>>> long lanh ...

[BatNgat]

haiku ba-cú số 2

...


không gian trôi

thời gian thổi



tan mộng đời !

[BatNgat]

Thời Gian, mi có gian không ?

Nếu mà vắng nguời trông

Và chẳng ai thèm ngó

Thời Gian vốn là không

Không Gian làm gì có ?

Thời Gian và Không Gian, cả hai đều ăn gian !

TG và KG - tự nó không có. Hay nói theo cách khác , nó chỉ hiện ra đối với chúng ta, nó là một biểu tuợng, một tính chất của chúng ta, của các sinh vật trong thế giới 3-chiều này . Đối với một sinh thể khác nào đó , sống ngoài tầm tri giác của ta, thì có thể TG & KG sẽ không hiện hữu trong thế giới của họ, và sinh thể đó hoàn toàn không bị ràng buộc bởi TG & KG.

Điều này hơi khó nhận hiểu đuợc theo cái quan điểm mà ta thuờng dùng, bởi lẽ nó sẽ làm xáo trộn tất cả các nguyên tắc và giả thuyết căn bản mà ta đã dựng lên trong nếp sống hằng ngày .

Tuy vậy chúng ta vẫn có thể vuợt qua được các giới hạn đó bằng cách xem xét vài thí dụ sau đây :

Hiện tuợng cầu vồng -
Sau một cơn mưa, đôi khi ta thấy cầu vồng xuất hiện . Đối với các trẻ em nhỏ thì cái cầu vồng đó có nhiều màu sắc quá đẹp và hấp dẫn tới độ làm em muốn chạy đuổi theo để mà leo lên chơi . Nếu có một khoa học gia nào đứng gần đó thì nguời sẽ cuời và giải thich cho các em rằng cái cầu vồng chỉ có trong mắt của nguời thấy, khi mà hội đủ những yếu tố như sau:

1. có nhiều hơi nuớc trong không khí ,
2. có ánh sáng mặt trời rọi từ sau lưng của nguời coi .

Nói tóm lại, cái cầu vồng đó tự nó không có . Dù ta có dùng xe hơi mà chạy đuổi theo nó cũng sẽ chẳng bao giờ tới nơi !

Một thí dụ nữa, hơi phức tạp hơn: máy Truyền Hình (telivision).

Nếu không có điện, hoặc máy không vặn đúng đài, hay là đài TV không phát chuơng trình gì hết, thì sẽ chẳng có hiện tuợng gì xảy ra trong máy. Một khi mà có hội đủ các yếu tố kỹ thuật cần thiết thì hình ảnh và âm thanh sẽ nổi lên, sống động như thiệt.

Đối với một nguời của thời hiện đại thì họ sẽ nhận biết đây là một hiện tuợng ảo . Trong khi đó, với một nguời bộ lạc sống trong rừng mới đi ra thấy thì có thể họ sẽ giựt mình té ngửa ra tuởng những gì trong TV là thiệt.

Với máy TV ta lại còn có thể phóng chiếu ra đủ mọi chuơng trình, mọi hiện tuợng khác nhau bằng cách bấm nút đổi tần số thu thanh.

Biết đâu chừng thế giới của chúng ta thực sự cũng giống như vậy . Chỉ cần điều chỉnh cái bộ máy giác quan và cái tri thức một chút là không chừng ta sẽ có thể nhảy ngay qua một "đài" khác, một khuôn thời gian & không gian khác.

Thời nay ta thuờng nghe nói tới cái hiện tuợng đĩa bay của nguời ngoại tinh . Phải chăng đây không phải là các phi thuyền từ những giải ngân hà xa lắc xa lơ nào hết, mà lại là họ đang lởn vởn trong một cái thế giới khác đang lồng sẵn ngay bên ta, y hệt như các chuơng trình TV đang phát thanh tứ tung cùng một lúc trên không trung quanh ta . Họ chỉ cần đổi "tần số" hay gì đó một chút là sẽ nhào qua thế giới của ta, rồi khi nào muốn đi sẽ lại bay biến mất như chơi, bởi vì khoa học của họ tinh tiến hơn ta nhiều . TG và KG của ta đối với họ cũng như là một trong nhiều chuơng trình TV nhân tạo mà thôi .

[BatNgat]

Rừng mơ ngơ ngác

...

"Dùng máy TV ta có thể phóng chiếu ra đủ mọi chương trình, đủ mọi hiện tượng khác nhau bằng cách bấm nút đổi tần số thu thanh...


... Biết đâu chừng thế giới của chúng ta thực sự cũng giống như vậy . Chỉ cần điều chỉnh cái bộ máy giác quan và cái tri thức một chút là không chừng ta sẽ có thể nhảy ngay qua một "đài" khác, một khuôn thời gian & không gian khác "



Có lẽ chúng ta vẫn thường "đổi đài" hằng ngày, mà tâm trí lại không hay biết .

Mỗi tối khi đi ngủ, các giác quan của ta tạm đóng lại, hoặc là bớt hoạt động hẳn đi . Tri giác của ta lúc đó sẽ nhảy qua một đài khác .


TG & KG trong những giấc mộng của ta gần như không còn nghĩa lý gì nữa . Ta có thể bay nhảy tùm lum, phóng từ nơi này qua nơi khác trong nháy mắt. Các tình tiết và sự kiện xảy ra trong cõi mơ không còn theo thứ tự thời gian bình thường nữa . Trong cõi mơ này ta không còn sinh hoạt như một con người vật chất , bởi hầu hết các giác quan đã xếp lại rồi , hay chỉ mở có một phần thôi . Nếu có lỡ chạy đụng đầu vô tường, thi` tuy vẫn hết hồn, nhưng sẽ không té lăn ra bất tỉnh như mọi khi .

Trong khi ngủ chúng ta sinh hoạt trong một cõi khác, nhưng ít khi nào nhớ rõ lại được hoặc thấu hiểu những gì đã xảy ra, chỉ trừ khi những hoạt động đó nó tương tự như các điều mà ta thường nhận thức trong lúc tỉnh.

Bộ máy 5-động cơ của ta biết đâu có thể tung bay theo được muôn phương ngàn hướng. Chỉ tiếc nỗi lái xe không rành cho nên cứ bị kẹt chạy quanh trong đường rãnh . Chạy chưa đã ghiền thì đã hết xăng, hết giờ ...







Trong cơn mơ đêm qua, có một lúc tôi thấy mình đang lái xe tìm đường về 1 nơi tên là Đài Tân :

"Khung cảnh thành phố xa lạ không quen, chỉ nhắm hướng đoán đường mà đi về phía bên phải . Chiếc xe leo dốc chạy hết ga mà đi không muốn nổi . Lên được đỉnh dốc rồi thì tự dưng thấy mình đứng bên lề đường trước một cánh đồng bát ngát. Xe của mình đã biến đâu mất . Đường thì còn xa miết, trong lòng tự nghĩ bây giờ chỉ còn cách xin quá giang với một xe nào khác chạy ngang .Trong khi đang nhắm nhìn địa thế để đi thì phát hiện ra một con đường mòn thẳng tắp chạy xuyên ngang cánh đồng, và đi xa tít mù . Con đường này lát đá gạch vàng đậm, phẳng láng như mặt hồ. Chân vừa đặt xuống đất để đi, bụng còn đang thầm nghĩ tới bao giờ mới vượt hết đoạn đường này thì đã tới đầu kia rồi . Thay vì tìm ra một xa lộ xe hơi như đã hy vọng trong lòng thì lại thấy một con đường đất cát , tuy rộng lớn nhưng đầy các vũng nước và có vẻ lầy lội, không biết làm sao mà đi tiếp ..."
.
Tâm tư mình ra sao
thì thế giới mơ của mình sẽ thường hiện ra giống như vậy .

Các tình tiết và phong cảnh mà ta nhận thấy trong cõi mơ quả nhiên không khác chi những lúc tỉnh . Chẳng những thế, mọi diễn tiến trong cõi mơ lại có phần linh động và phong phú hơn bởi nó không bị gò bó bởi những cái quy luật của vật chất , của KG và TG .

Lẽ tất nhiên cái thế giới mơ của ta vẫn còn kẹt vướng trong những giới hạn của tư tưởng, của trí nhớ và kiến thức. Xét theo khía cạnh này thì cái cõi sống trong lúc tỉnh của ta quả có khác chi cõi mơ đâu ? Nó cũng là do các tư tưởng, nhận thức và cảm giác của ta mà xuất hiên ra . Nó chỉ có thật bởi lẽ ta coi nó là thật. Đây có khác gì cái sự kiện là trong giấc mơ các cảm tưởng và nhận thức của ta thường rất rõ ràng. It có khi nào mà ta biết nghĩ rằng "mình đang mơ" trong cái lúc nằm mơ đâu .

Trong những giấc mơ ta đã tạm tắt đi một cái gì đó của mình, để khi tỉnh dậy thì mới sực nhớ là mình đã mơ . Bởi thế , biết đâu rằng trong suốt cuộc sống nơi thế gian này, chúng ta cũng đang liên tiêp tắt mất đi một phần nào đó của mình . Để rồi một ngày nào, khi cái phần đó bật lên trở lại, mới hay rằng mọi bối cảnh trong cuộc sống này đều là do tư tưởng do "tâm tư" mình dựng lên,

... kể cả KG & TG,

.... kể cả cái nhân vật tên là “ta” nữa ...

.

[ylang]

bai khong ten

.
.
.

một
giọt

mưa


trời

nhẹ

rơi

trên

tóc




nàng

tiên

nào

khóc




bởi

đọc


tình


thư

.
.
.

Giọt
…...nước
…...mắt
…...hồng
…...rơi
…...trên
…...má
Chạm
…...trên
…...môi
Tôi
Nàng tiên
…...khóc
Bởi
……một
……kiếp
……thuyền
…...quyên
Đã
……hết
……duyên

[BatNgat]

Nợ duyên xưa mượn của trời

Chưa say đã hết, khóc cười dở dang

Nhắn cùng tiên nữ ylang

Sắc duyên tuy cạn, nhưng tràn ý thơ



Mê tình không được... thì mơ thơ !

[BatNgat]

Vừng trăng chia nửa

Ông Trời sinh ra tôi


Chỉ ban có một nửa .



Còn nửa kia của tôi



Ổng đem dấu đâu mất.




Tôi buồn,
tôi khóc,

tôi than, tôi năn nỉ ...



Ổng vẫn không chịu trả.




Than ôi !



Trần thế bao la này



Biết tìm nguời nơi đâu ??

Bóng hình anh coi trộm trong cuốn phim !


Tuồng đã tan , sao vẫn cứ lang thang đi tìm ?

Hết làng trên, tới xóm duới .


Rốt cuộc lại nhận quàng , thêm khổ cho thân em !


Em là nguời , đâu phải là Tiên

.
Anh thuơng em, hay yêu cái anh ghiền ?

Mê mải quên cả bầu trời tiềm thức

Nửa vừng kia ... , nằm khuất trong tim !

[ylang]

Số kiếp

Nợ duyên xưa mượn của trời

Chưa say đã hết, khóc cười dở dang

Nhắn cùng tiên nữ ylang

Sắc duyên tuy cạn, nhưng tràn ý thơ



Mê tình không được... thì mơ thơ !

Biết là vậy, nhưng vẫn còn ngẫn ngơ

Số kiếp

Ta nói với trời, với đất thôi

Làm sao mở lối, trái tim người

Số kiếp hồng nhan, dù phận bạc

Phải trả cho xong, cái nợ đời

Ylang 0604011

[ylang]

...


không gian trôi

thời gian thổi



tan mộng đời !

đáp lại bài haiku ba cú số không

mây ngừng trôi

gió ngừng thổi

hết một đời !

[ylang]

Giọt
…...nước
…...mắt
…...hồng
…...rơi
…...trên
…...má
Chạm
…...trên
…...môi
Tôi
Nàng tiên
…...khóc
Bởi
……một
……kiếp
……thuyền
…...quyên
Đã
……hết
……duyên

Em và tôi
Quãng đời thừa
Có còn nhau ?

Em và tôi
Đứa một nửa
Chẳng chung đường!

Em và tôi
Duyên đã dứt
Nợ chẳng còn !

Mai về sau
Cũng gặp nhau
Trong cõi chết !

Thế là hết
Một quãng đời
Em và tôi

Cũng vậy thôi
Hai thể xác
Nằm xuôi tay

[BatNgat]

Chưa mơ đã tỉnh

...

Đêm qua nằm đọc sách tôi ngủ gục lúc nào không hay. Thấy mình dường như chỉ mới mơ màng có một chút thôi thì đã chợt tỉnh lại, mở mắt ra thì trời sáng rồi ...


Ngẫm nghĩ lại thì cũng hơi tức cười bởi tự thấy mình thật giống như một cái hình nộm bị trói bị cột, dính cứng vô một cái cửa quay , đứng xoay vòng vòng trên một bức tường ngăn hai thế giới : một bên là cõi mộng , một bên là cõi đời . Ban đêm thì bị đẩy vô cái biển hồ tiềm thức , ngụp lội chới với trong các màn kịch quái lạ và bí ẩn , do ai chủ sự chẳng biết . Tới sáng thì bị hất ra ngoài trường đời , bài chưa thuộc, sách không thông, chân đi lang thang vất vưởng từ sáng tới tối ...

Phải chi mà trong những lúc phải lặn ngụp đó mình biết cách nào nín hơi nhịn thở cho khá , và mở được mắt nhìn cho rõ . Nếu mà khám phá ra mình đang bị trói cột như thế nào thì chắc có thể liệu bề xoay sở cho bớt khổ nhọc một chút ?


Cái vũ trụ mà con người chúng ta có thể nhận thức được vốn bao gồm 4 "phướng" (4 dimension). Tôi dùng chữ "phướng" (khác với phương, hướng và chiều) để ám chỉ tất cả 3 chiều KG và cộng thêm TG nữa là bốn. Nói một cách khác, TG được coi như là một "phướng" tương đương với 3 phướng kia (vốn là 3 chiều của KG ) .


Trong cõi mơ , thay vì kết tạo ra KG và TG như trong cõi tỉnh , tâm thức của ta đã phối hợp lại 2 phướng khác : Mộng Gian và Động Gian .


Mộng Gian có tính chất tương tự như một màn ảnh xi-nê , chỉ khác ở chỗ là các hình ảnh hiện ra trong Mộng Gian thì linh hoạt hơn bội phần, bởi lẽ nó hiện ra trực tiếp trong tâm thức . Những ảnh tượng của Mộng Gian vốn được tạo ra từ các tín hiệu chất chứa sẵn trong kho tàng ký ức của não bộ ta , không còn dùng tới hay bị chi phối bởi các dữ kiện do 5 giác quan thu thập từ bên ngoài vào nữa .

Trong khi ngủ mơ , tâm tư của ta sẽ ghép lại những ảnh tượng của Mộng Gian để tạo nên một sự sống động trong phướng Động Gian .

Phướng này tương đương với Thời Gian của cõi tỉnh , tuy nhiên nó không bị bó buộc theo cái quy luật một chiều và liên tục không ngừng của TG . Nơi đây các ảnh tượng của Mộng Gian có thể thay đổi một cách tự do hơn . Chẳng hạn như ta có thể gợi lại những hình ảnh của thân mình 10 năm về trước và thổi sống nó lại như thật, và đặt nó trong một bối cảnh êm đẹp mới mẻ hơn . Trong cùng một giấc mơ đó ta cũng còn có thể nhảy vọt ngay vào tương lai, và nếu trí não ta đủ sức bén nhạy và linh cảm , sẽ lập tức chiếu lên được "ngày mai" y như nó sẽ xảy ra vậy .


Trong cõi mộng, ngoài các ký ức và ấn tượng của riêng mình, ta còn bị ảnh hưởng và chi phối bởi các ấn tượng phát ra từ cái kho chứa tiềm thức tập thể nữa . Đây quả không khác gì với cái sự kiện là các ý thức mà ta đang có trong cõi tỉnh cũng lệ thuộc không ít vào các quan niệm tập thể đương thời .

Các biến chuyển trong Mộng Gian và Động Gian chắc cũng có tuân theo những nguyên tắc nào đó , và không chừng với một chút nghiên cứu ta có thể nhận thức được chúng đôi phần.

[BatNgat]

Trời trắng trăng đen

Diệu khúc ai bầy cho thế gian

Nửa reo trời sáng, nhạc tuôn tràn

Nửa kia gác trống, buồn đêm vắng

Vũ điệu xoay tròn, vui chứa chan





Kiếp này câu nối kiếp mai sau

Luân lưu đeo mãi mối u sầu

Tâm tư thầm trách: đời sao ngắn

Bao giấc mơ dài... đem để đâu ?

[BatNgat]

Là chi "tâm thức" ?

Bình thường thì tôi loay hoay lặn lội trong hai cõi: mơ và tỉnh.

Có siêng năng tu hành một chút thì thỉnh thoảng nhập vô được cõi thiền .

Nếu may mắn nhờ phước trời ban thì không chừng có thể lọt vô được cõi tiên hay cõi bồng lai trong vài giây phút của kiếp đời này .

Trong tất cả mọi cõi kể trên tôi đều cần có chút "tâm thức" để mà cảm nhận ra mỗi thế giới đó . Vậy chút "tâm thức" này là cái gì ?

Phải chăng nếu bỏ đi cái "tâm thức" này thì sẽ không có gì hết ? không còn hình ảnh, không còn có vật chất gì mà có thể sờ mó hay cảm giác ra nữa ? không còn cả vũ trụ trăng sao ?


Trước khi có thể bàn luận về câu hỏi "tâm thức là gì" , có lẽ cần nên xác định ý nghĩa của hai chữ sau đây:


phenomenon - (hiện tượng) - là những gì ta nhận biết được qua ngũ quan: nếm, nhìn, nghe, ngửi và sờ thấy .. v.. v...


noumenon - (???) - "cái" mà tự nó có ( a thing-in-itself ) , không cần dựa vào sự nhận thức gì của ai hết . Ta chỉ biết là "nó " có vậy thôi. Ngoài ra thì không có cách nào diễn tả cho chính xác về nó được .


Tôi không biết danh từ Việt ngữ nào để mà dịch chữ noumenon này . Trong phần tiếp theo đây sẽ dùng tạm danh từ "siêu hiện tượng" hay "hượng tiện " (cho ngắn gọn hơn), để mà ám chỉ nó .


Trên nguyên tắc thì "hiện tượng" và "siêu hiện tượng" đi đôi , dính liền với nhau . "Hiện tượng" là dạng là bề ngoài của "hượng tiện ", cái phần mà các sinh linh như chúng ta có thể cảm nhận ra .


Trong câu chuyện thầy bói xem voi, ba chàng mù chỉ có thể dựa vào sự sờ mó để mà diễn tả con voi . Đa số chúng ta đều có đủ nhãn lực để mà phát cười khi nghe họ nói "con voi nó giống như cây cột, hay như cái quạt" . Tuy nhiên ít có ai trong chúng ta mà đặt thêm một câu hỏi rằng "sự thực thì con voi nó là cái gì ? " .

Nếu chẳng may có một sinh linh nào đó với nhiều giác quan hơn chúng ta bay ngang qua có lẽ họ sẽ phải cười thầm khi nghe chúng ta diễn tả về con voi .


Cái vũ trụ mà chúng ta nhận thức được xung quanh mình quả là một con voi to tướng vĩ đại đó . Sự thực nó là cái gì , ta không thể biết, bởi lẽ tất cả những gì chúng ta nhận thức được đều chỉ là một khía cạnh, một hình dạng bề ngoài hiện ra trong tâm thức ta mà thôi. Nó chỉ là một phần, một góc cạnh nhỏ của cái "siêu hiện tượng" nào đó .


Cái "tâm thức" của ta cũng thuộc vào loại "siêu hiện tượng" này . Chúng ta dựa vào "tâm thức" để mà nhìn thấy , nhận thấy và có ý niệm được về cái vũ trụ bên ngoài , cũng như để nhận thấy và có ý niệm được về các cõi bên trong .

Cái "tâm thức" này không thể tự nhận hiểu ra nó, cũng giống như một con mắt không thể nào tự nhìn thấy chính nó được .

[BatNgat]

Giọt Lạnh Đầu Nguồn

Drops of Life - painting by Nicholas Roerich






Khởi nguyên không sắc không mầu

Từ đâu ta hứng một bầu tâm tư ?

Lội giòng trở nguợc thiên thu

Ngổn ngang âm giới, mịt mù duơng gian



Hỏi thăm gió núi mây ngàn ...

[BatNgat]

"Nhìn ra” hay “nhìn vô” ?

Trong những hội chợ vui chơi lớn thường có các quầy hàng phô bầy những thùng máy “xi-nê”. Trên các máy này có gắn những kiếng đôi tựa như ống nhòm vậy . Khi ta kê mắt vào các ống kiếng này nhìn vào trong máy thì sẽ thấy những màn cao bồi bắn súng , hoặc những phim linh động hấp dẫn khác , y như là đang coi trong rạp chiếu bóng vậy . Mỗi thùng máy thì có các tuồng khác nhau. Ta khoái xem gì thì cứ bỏ tiền ra chọn cái máy cái tuồng mình muốn .

Cũng giống như vậy , “tâm thức” qua cặp mắt của ta đang nhìn vào trong một thế giới 3 chiều, và đang bị hoàn toàn lôi cuốn mê mẩn bởi những tấn tuồng sống động với đủ mọi chi tiết éo le gây cấn liên miên diễn tiến .

Tiếng Việt của ta dùng chữ “bầu trời” để diễn tả cái thế giới này . Chữ này thật ra rất là chính xác , bởi lẽ cái vũ trụ mà ta nhận thức được quả chỉ là một cái “bầu” mà thôi . Bình thường thì ta quen có quan niệm rằng con mắt ta đang từ “trong” nhìn ra “bên ngoài” . Nhưng xét cho kỹ thì đúng ra phải nói rằng cái “tâm thức” đang từ một cõi vô phướng vô gian vô tận nào đó mà nhìn “vào trong” cái bầu trời này qua cái ống nhòm (con mắt) lem nhem của ta .

Tuy ta thường quen cho rằng cái “bầu trời bên ngoài” này nó mênh mông bất tận bởi đi hoài không thấy hết, nhưng nếu ta so sánh cái thế giới 3 chiều này với những thế giới muôn chiều khác mà “tâm thức” có thể hướng vào , thì quả tình cái “bầu trời” của ta cũng chỉ là một trong số rất nhiều thùng máy “xi-nê” của Ông Tạo mà thôi .

Ban ngày thì mắt chúng ta bị gắn cứng vào cái thùng máy “KHÔNG GIAN và THỜI GIAN”.

Ban đêm mệt mỏi nhắm mắt lăn ra ngủ, tưởng là trí óc sẽ được nghỉ ngơi . Dè đâu “tâm thức” nó đã tự động cắm dây trực tiếp vô cái thùng máy “MỘNG GIAN và ĐỘNG GIAN” , suốt đêm download đủ mọi tuồng video ác ôn, xem toàn là các thứ động trời mà ban ngày bị cấm không được coi ….


Làm ơn ngủ đi mà , “tâm thức” !

[BatNgat]

Khi tâm thức... say ngủ

Cứ mỗi ngày, khi màn đêm buông xuống, chúng ta tạm đóng các giác quan lại để mà ngủ . Trong suốt 7, 8 giờ đó ta không nhìn, không nghe … không còn hay biết gì về KG và TG nữa, hoàn toàn chìm đắm trong cõi mộng , tự động khoác lên những vai trò ngắn ngủi của các giấc mơ mỗi đêm .

Cứ mỗi thiên thu (không rõ là bao lâu) , “tâm thức” ta cũng đã tạm xếp đi cái chân tánh thực sự nào đó của nó trong khoảng 100 năm để mà “sống”, để hoàn toàn nhập vào cái thế giới ta bà này, mê man diễn biến liên tục trên một sân khấu thênh thang 3 chiều . Trong suốt 100 năm đó “tâm thức” xuất hồn đóng trò trọn kiếp, chẳng còn nhớ, còn biết mình đã từ đâu tới , và chẳng còn hay thực sự mình vốn là cái gì nữa …

Trong 100 năm say ngủ này “tâm thức” đang mơ ra đủ thứ .

Tất cả mọi thứ này đều là hiện tượng .

Mọi hiện tượng này đều không tự chúng mà có , tất cả đều do ý niệm của “tâm thức” mà ra . Chúng và “tâm thức” tuy hai mà là một .

Mọi hiện tượng này không phải nảy ra ở ngoài không gian kia, mà là phát dạng trong “tâm thức” . Chúng chỉ là những “hình dạng” mà thôi, chứ không phải là “thực trạng”.

Cái “thực trạng” đằng sau các hiện tượng đó là một “hượng tiện” , thứ mà chẳng có cách nào tả cho rõ được .

Mỗi “cá nhân” chúng ta cũng chỉ là một hiện tượng , một cái vỏ dạng thêu dệt ra bởi “tâm thức” để nó đội lên và diễn xuất mọi giấc mơ ly kỳ trong cơn say ngủ của nó ....







Như diều trong gió


Trên đỉnh đồi cao có nguời nằm ngủ

Trên đỉnh đồi cao gió ngàn êm ru

Biển ngoài xa kia vang ầm sóng vỗ

Chân trời thênh thang, xa mờ hoang vu....

Ngủ đi giấc ngủ bình thuờng

Chẳng mơ, chẳng mộng, chẳng thuơng, chẳng buồn

Như diều trong gió ai buông

Uốn qua, éo lại, như tuồng hát hay

Theo chiều gió cuốn mà bay

Mặc ai níu kéo, giựt dây , chơi trò

Làm diều thẳng cánh vo vo.