DÂN LÊN TIẾNG

[ThienQuang]

GỬI BẠN MÌNH
[flash=Link]quality=high width=320 height=90parameter=parameter_value[/flash]

[ThienQuang]

THƯ VIẾT CHO CON TRAI

[flash=Link]quality=high width=320 height=90parameter=parameter_value[/flash]

[ThienQuang]

nhìn lại 20 năm , thoát khỏi chế độ
độc tài Cộng Sản , người dân Đông Âu mai mắn hơn là Dân Việt Nam và Trung quốc

[flash=Link]quality=high width=595 height=420 parameter=parameter_value[/flash]

Tiếng Nói và Áp lực thế giới giúp cho những người Dân Chủ Có những

điều kiện mở rộng cuộc đấu tranh của mình ,

"Đấu Trang Bất Bạo Động "

Nền tảng cho một chân lý của một dân tộc,

Lấy Chính Nghĩa để chống Phi Nghĩa,

Lấy nhân nghĩa để chống Hung Tàn thì nhất định sẽ thắng lợi

[ThienQuang]

Đi Tìm Mùa Xuân Cho Dân Tộc

[flash=Link]quality=high width=320 height=90parameter=parameter_value[/flash]

“Bao năm khổ đau đất nước ta không mùa xuân”

“Cuộc đời tăm tối, chốn lao tù bao hờn căm”

Trên đây là hai câu trong bài hát “Đảng đã cho ta một mùa xuân” của nhạc sĩ Phạm Tuyên. Đảng ở đây là đảng Cộng Sản Việt Nam và câu “bao năm khổ đau...” trong bài hát này tác giả nói về những năm đất nước dưới sự đô hộ của thực dân Pháp, nhưng cũng hoàn toàn đúng với thực trạng của đất nước kể từ khi Việt Nam bị đảng này cai trị...

Nhạc sĩ Phạm Tuyên là con của học giả Phạm Quỳnh, một nhà văn hóa, người được coi là đi tiên phong trong việc dùng tiếng Việt để viết lý luận, đồng thời cũng là người đấu tranh bất bạo động, nhưng không khoan nhượng cho chủ quyền độc lập, tự trị của Việt Nam, chống lại sự bảo hộ của Pháp và kiên trì chủ trương chủ nghĩa quốc gia với thuyết Quân chủ lập hiến. Ông Phạm Quỳnh bị Cộng Sản Việt Nam bắt giam và giết ngay sau khi họ nắm chính quyền. Hơn nửa thế kỷ sau đảng Cộng Sản Việt Nam mới đánh giá học giả Phạm Quỳnh là người có tinh thần dân tộc, ôm ấp một chủ nghĩa quốc gia theo xu hướng ôn hòa, lấy việc canh tân văn hóa để làm sống lại hồn nước... Khi viết bài hát “Đảng đã cho ta một mùa xuân” vào năm 1960, nhạc sĩ Phạm Tuyên cho rằng, ông đã thực sự bị ảnh hưởng bởi ca khúc "Đảng đã cho tôi sáng mắt sáng lòng" ra đời năm 1959, và câu nói của một triết gia (nào đó): "Chủ nghĩa cộng sản là mùa xuân của nhân loại"; từ đó đã thúc đẩy ông viết lên bài hát ca ngợi cái đảng đã giết cha của ông và vừa mới thực hiện xong cuộc cải cách ruộng đất đẫm máu và trù giệt giới văn nghệ, sĩ trí thức “nhân Văn Gia Phẩm”.

Câu chuyện của nhạc sĩ Phạm Tuyên và bài hát nịnh bợ của ông chỉ là chuyện của một cá nhân, mà có thể là do phải “nín thở qua sông”, ông ta đã phải nịnh bợ một cách trơ trẽn và thậm chí phản lại đạo lý làm người như vậy. Nhạc Sĩ Tô Hải đã nhận định rằng có nhiều người phải “viết trái ngược với bộ óc và trái tim mình để tồn tại, thậm chí ca ngợi cả những kẻ đã giết bố mình là “đã cho mình một mùa xuân” là đã làm mình “sáng mắt sáng lòng!”. Nhưng đó không phải là trường hợp cá biệt, ngược lại, đó là nét chung về sự nghịch lý của cả một dân tộc dưới sự đè nén của đảng cộng sản Việt Nam từ hơn nửa thế kỷ qua. Trong sự nghịch lý đó, ngôn ngữ Việt nam tuy phong phú, nhưng có lẽ khó có từ ngữ nào để diễn tả đầy đủ được những đau thương, tang tóc, đổ vỡ cho dân tộc Việt Nam trong một đại nạn, thảm kịch chưa từng thấy trong lịch sử dân tộc.

Trong hoàn cảnh như vậy, đã có nhiều người nhận ra rằng, bao năm dưới sự cai trị độc tài, độc tôn của đảng cộng sản Việt Nam thì đó chính là “Bao năm khổ đau đất nước ta không mùa xuân. Cuộc đời tăm tối, chốn lao tù bao hờn căm”. Từ đó, bằng cách này hay cách khác họ đã quyết tâm đi tìm lại mùa xuân thực sự cho dân tộc. Trước đây, khi sự thông tin còn bị khó khăn hạn chế, người ta khó biết được là đã có bao nhiêu người quyết tâm đi tìm lại mùa xuân cho dân tộc đã bị đảng Cộng Sản Việt Nam trả thù bằng giam cầm, bách hại... Có thể hàng ngàn, hàng vạn người đã gục ngã cô đơn, âm thầm trong bóng đêm của tù ngục cộng sản. Nhưng sự trả thù hèn hạ của chế độ bằng lao tù nghiệt ngã đã không dập tắt được ý chí kiên cường, lòng bất khuất của những người đi tìm tương lai tươi sáng cho dân tộc. Hết lớp người này bị giam cầm thì lớp người khác tiếp nối. Ngục tù chỉ khiến ý chí và quyết tâm của họ cao hơn; vì họ biết bằng, chỉ khi nào phá tung được cùm gông xiềng xích của chế độc độc tài, phản dân chủ trên dân tộc, thì lúc đó đất nước ta mới có mùa xuân. Trong những năm gần đây, nhờ tiến bộ của tin học, cả thế giới đều biết rằng, qua những phiên toà bất công, ngang ngược, chà đạp công lý, chế độ cộng sản Việt Nam đang giam cầm ít nhất 32 nhà yêu nước 134 năm tù và gần 90 năm quản chế (không kể quản chế vô hạn định). Những nhà yêu nước đó là:

- Hòa thượng Thích Quảng Độ, tù quản chế vô hạn định

- Ông Phạm Văn Trội, 4 năm tù giam, thêm 4 năm tù quản chế

- Ông Trần Đức Thạch, 3 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Vũ Văn Hùng, 3 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Xuân Nghĩa, 6 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Ngô Quỳnh, 3 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Văn Túc, 4 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Mạnh Sơn, 3 năm và 6 tháng tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Văn Tính, 3 năm và 6 tháng tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Kim Nhàn, 2 năm tù giam, thêm 2 năm tù quản chế

- Ông Trần Anh Kim, 5 năm và 6 tháng tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Trần Huỳnh Duy Thức, 16 năm tù giam, thêm 5 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Tiến Trung, 7 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Lê Công Định, 5 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Lê Thăng Long, 5 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Cô Phạm Thanh Nghiên, 4 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Bà Trần Khải Thanh Thủy, 3 năm và 6 tháng tù giam

- Ông Đỗ Bá Tân, 2 năm tù treo, thêm 3 năm và 11 tháng tù quản chế.

- Linh mục Nguyễn Văn Lý, 8 năm tù giam, thêm 5 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Phong, 6 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế
- Ông Nguyễn Bình Thành, 5 năm tù giam, thêm 2 năm tù quản chế

- Ông Lê Nguyên Sang, 4 năm tù giam

- Ông Nguyễn Bắc Truyển, 3 năm tù giam

- Cô Lê Thị Công Nhân, 3 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Văn Đài, 4 năm tù giam, thêm 4 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Văn Hải (Điếu Cầy), 2 năm và 6 tháng tù giam

- Ông Nguyễn Văn Hải, 2 năm tù treo

- Ông Trần Quốc Hiền 5 năm tù giam, thêm 2 năm tù quản chế

- Ông Trương Minh Đức, 5 năm tù giam

- Ông Trương Quốc Huy, 6 năm tù giam, thêm 3 năm tù quản chế

- Ông Nguyễn Ngọc Quang, 5 năm tù giam, thêm 2 năm tù quản chế.

- Ông Phạm Bá Hải, 3 năm tù giam, thêm 2 năm tù quản chế.

Những nhà yêu nước trên đây thừa biết rằng, họ có đầy đủ khả năng và điều kiện để sống yên bình, sung túc, nếu họ nhắm mắt làm ngơ những thảm cảnh của dân tộc. Bên cạnh đó, họ cũng ý thức được rằng, khi dấn thân vào con đường đấu tranh để đòi lại tự do dân chủ để bảo vệ lãnh thổ lãnh hải, để chống bất công áp bức,... chắc chắn họ sẽ phải đối diện với trù dập, tù đày. Nhưng họ vẫn chấp nhận ngồi tù vì đất nước, vì dân tộc. Vì họ biết rằng, con đường đi vào nhà tù nhỏ của họ chính là con đường để dân tộc thoát ra khỏi nhà tù lớn của chế độ.

Rõ ràng những nhà yêu nước trên đã vào tù trong ý thức rằng, những hy sinh của họ chỉ là những thiệt thòi cá nhân nhỏ bé, so với sự mất mát của cả dân tộc và đất nước đang phải hứng chịu. Họ vào tù để đánh thức cả dân tộc về hiểm hoạ ngoại xâm với sự tiếp tay đồng lõa của những kẻ đang cầm quyền. Giòng máu Việt Nam, tinh thần Việt Nam trong con người của họ không cho phép họ an nhiên nhìn tổ quốc Việt Nam, mảnh đất đã bao phen thấm máu của tổ tiên Việt, dần dần bị thiểu số lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam dâng hiến cho kẻ thù truyền kiếp của dân tộc. Những nhà yêu nước sẵn sàng ngồi tù bởi vì họ muốn chấm dứt sự băng hoại xã hội, những khổ đau của đồng bào do cơ chế độc tài sinh ra và cơ chế đó không có khả năng chấm dứt. Hơn thế nữa, chính chế độ độc tài cũng dựa vào sự băng hoại, khổ đau đó để tồn tại. Mười sáu năm trước, nhà báo Bút Bi của báo Tuổi Trẻ đã cảnh giác rằng, lịch sử nhân loại đã có nhiều dân tộc bị xoá sổ vì băng hoại xã hội. Nguy cơ mà nhà báo Bút Bi vừa đề cập đã ngày càng hiển hiện đối với dân tộc Việt Nam dưới sự cai trị của đảng Cộng Sản Việt Nam. Vì vậy, sự đấu tranh của những nhà yêu nước đang ngồi tù chính là con đường để chấm dứt nguy cơ này.

Tóm lại, cho đến khi nào Cộng Sản Việt Nam còn ngồi trên đầu trên cổ dân tộc Việt Nam thì lúc đó vẫn là “bao năm khổ đau đất nước ta không mùa xuân. Cuộc đời tăm tối [của cả dân tộc] chốn lao tù bao hờn căm”, thì vẫn còn có những lớp người sẵn sàng ngồi tù để tìm lại mùa xuân đích thực cho dân tộc, như 32 nhà yêu nước đang phải chịu đựng. Trong ngục tù tăm tối nhưng những nhà yêu nước trên không hề cô đơn. Bên cạnh sự chia sẻ đồng cảm của gia đình họ, bao nhiêu người khác vẫn đang tiếp nối con đường của họ bằng cách này hay cách khác, trong tầm tay của mỗi người. Từ những cảnh giác vừa qua về hình thức bán đất hại dân dưới hình thức mới, bằng cách cho ngoại bang thuê đất đầu nguồn của hai vị cửu tướng Đồng Sĩ Nguyên và Nguyễn Trọng Vĩnh; đến những chia sẻ tâm tư của nhạc sĩ Tô Hải khi “thấy Đảng sai, thậm chí có tội với lịch sử”; hoặc, như bạn trẻ Lê Nguyễn Huy Trần “Dù thất vọng và uất giận nhưng tôi vẫn phải tiếp tục lên tiếng, tiếp tục gào thét cho đến hơi thở cuối cùng. Nếu không thì tôi cũng như những kẻ vô tâm khác, có lỗi với chính mình, với chính dòng sữa đã nuôi lớn tôi, có lỗi với quê hương, với dân tộc Việt Nam”; hoặc một cách cụ thể hơn, dán và rải truyền đơn kêu gọi ý thức của nhân dân, quân đội,... khắp trên 3 miền đất nước Nam, Trung, Bắc như Đảng Dân Chủ Nhân Dân, Phong Trào Lao Động Việt, Tập Hợp Vì Công Lý, Đảng Việt Tân phối hợp thực hiện trong những ngày cuối năm vừa qua.

Lịch sử dân tộc nào cũng có những ngôi sao sáng trong những đêm tối đen nhất của đất nước. Những nhà yêu nước đang ngồi tù để tìm lại mùa xuân cho dân tộc chính là những ngôi sao sáng đó của đêm đen Việt Nam hiện nay. Họ là biểu hiện của hy vọng, của niềm tin, của lương tâm và của tình người Việt Nam.

(Lê Vĩnh)

[Hương Bình]

[Hương Bình]

[ThienQuang]

Thanks MVX những dòng Thơ Hay , Thanks Em HB bài "Lời Trần Tình" Ý Nghĩa



Im lặng là Vàng hay im lặng là Hèn ?

[flash=Link]quality=high width=320 height=90parameter=parameter_value[/flash]

Hôm nay, một người bạn nói với tôi rằng: trước giờ mình chẳng bao giờ quan tâm đến chính trị, nhưng từ khi đọc những thông tin tôi hay post lên, cô ấy đã bắt đầu có suy nghĩ khác, chỉ đơn giản vì cô ấy thấy nhiều cái đúng. Tôi thấy vui và cũng bắt đầu nghĩ khác.

Giới trẻ Việt Nam không hẳn là thờ ơ lắm, chỉ vì họ thiếu thông tin, không được biết sự thật, và điều quan trọng là họ sợ, ngại phản biện (điều này còn có nguyên do sâu xa là nền giáo dục chúng ta hiện nay chưa khuyến khích hoặc không khuyến khích học sinh phản biện, chỉ biến học sinh thành những con vẹt, và những cái máy chép, thầy đọc gì thì chép nấy, nói gì thì nghe nấy, mặc dù đôi khi điều đó thấy chưa hợp lý hoặc không hài lòng) hoặc chỉ là nói lên quan điểm, suy nghĩ của mình dù là nó mang tính xây dựng chứ chưa nói là chỉ trích. Nói thực, với cá nhân tôi, khi nhìn những bậc trí thức, cao nhân như Lê Công Định, Blogger Điếu Cày,...chỉ vì bày tỏ quan điểm mà còn bị tù tội như vậy, thì thiết nghĩ, nếu tôi bảo không sợ thì tôi dang nói dối, dù biết rằng tôi thuộc típ: "không có mợ chợ vẫn đông" và tiếng ê a của tôi chỉ là tiếng rúc rích của con chim chích trong rừng rậm. Nhưng suy nghĩ xa hơn, thì đó là tinh thần trách nhiệm, trách nhiệm với chính bản thân mình, với Tổ Quốc. Tôi được giáo dục là học để xây dựng đất nước, đóng góp vào sự phát triển chung của xã hội cơ mà. Thế thì tại sao khi tôi đang cố gắng để góp tiếng nói xây dựng của mình thì tôi lại sợ ? Nghiêm túc đấy, Im lặng là vàng, nhưng có khi im lặng là Hèn. Tôi đang cố gắng để bớt hèn, thế thôi.

Thằng bạn tôi vẫn cứ nhắc: "Có ngày mày cũng bị công an nó nhốt". hehe: "Nhốt tao chỉ tội tốn cơm". Và tôi nghĩ: chính sách bưng bít thông tin, điển hình là chặn FB, thật nguy hiểm, nó làm cho người khác có điều kiện để...IM LẶNG, CHỊU ĐỰNG. Một hình thức ngăn cản sự tiến bộ của nhân loại. Và suy cho cùng, những người đưa ra những chính sách tiểu nhân như vậy mới đáng gọi là "Phản Động", đi ngược lại với sự phát triển, quyền mưu cầu tự do, hạnh phúc của con người. Xin bày tỏ lòng biết ơn đến những ai dưới hình thức này hay hình thức khác, đang hy sinh hạnh phúc riêng của mình để tranh đầu cho một Việt Nam giàu đẹp hơn, công bằng hơn, văn mình hơn. Xin những ai đang vô tình hay thiếu suy nghĩ mà cứ gọi họ là "bè lũ phản động" hay "bán nước", hãy ngẫm lại một chút, một luật sư chân yếu tay mềm như Lê thị Công Nhân, một người mẹ bình thường như Mẹ Nấm, hay một blogger bình thường như cái tên : Điều cày.

Họ "phản động" như thế nào, hay "bán nước" ra sao khi họ chỉ viết ra, nói lên sự thực: Bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ cho Việt Nam khi bị bọn Tàu xâm lấn, phê phán cái sai trái, nói lên sự thật, hay chỉ muốn người dân được hưởng nhưng quyền tự do của cơ bản của con người. Và cái quan trọng, nếu bạn nghi ngờ mục đích của họ, bạn nghĩ xem: làm vậy họ được lợi gì cho bản thân: tiền bạc ư? địa vị ư?,... Không!, tôi nghĩ là không có gì ngoài lợi ích cho đất nước, cho dân tộc Việt Nam và cho cả chính bạn, và điều họ đang nhận được để minh chứng cho sự nghi ngờ của bạn là: Bị sách nhiễu, bắt bớ, và còn những nổi khổ cực trong chốn lao tù thì chỉ có họ mới biết được. Trong bối cảnh Lương Tâm có lẽ là một món hàng xa xỉ thì vẫn mong rằng, còn có chút gì còn xót lại, nếu có, để chúng ta có thể đối xử công bằng với họ. Có lẽ chúng ta phải phá vỡ sự im lặng, góp tiếng nói xây dựng của mình, hãy là người có trách nhiệm với thời cuộc, với Tổ Quốc. Ai có Facebook dùng Facebook, ai có Muti dùng Multi, Ai có Yahoo thì hãy cứ dùng yahoo. Tất cả đều có thể là vũ khí. "Nổ súng", "khua gươm" hay "múa kiếm" gì cũng được, chỉ có điều : Đừng im lặng !

(TTXVA)

[Hương Bình]

[flash=Page not found]quality=high width=520 height=410 parameter=parameter_value[/flash]

[hvpavchst]

"Trăm nghe không bằng mắt thấy"