TỰA ĐẦU

[Mưa nhỏ]

TỰA ĐẦU

Tim em anh hãy tựa đầu
nằm mơ mộng ước nguyện cầu bên nhau
bồi hồi tim nhịp đậm sâu
yêu thuơng anh có chung sầu với trăng
Tình yêu anh có hằng hằng
Để em vai tựa san bằng nỗi đau
Ngoài kia mưa vẫn rơi mau
Bên anh em vuốt mi lau dịu dàng
Yêu anh em gọi mây sang
Gửi nhanh nắng nhớ gửi sang nắng hồng
Yêu anh yêu cả môi nồng
Giữ anh giữ mãi trong vòng tay em

muanho

[Mưa nhỏ]

NGỌ VỀ

Chiều nay trên lối triền đê
Ngọ che vành nón liếc về bên anh
nắng hòa theo ngõ trúc xanh
Cổng trường quen lối dáng thanh đứng chờ
Áo em trắng cả trời mơ
Tay ôm cặp sách tay sờ tóc mây
Miệng cười khúc khích anh này
Đứng chờ chi đó mặt ngây ra nhìn

mn

[Mưa nhỏ]

NGUÝT...

Áo em trắng đẹp như mơ
Cho anh ra ngẩn vào ngơ mỉm cười
Tóc em xỏa lửng buông lơi
Cho anh mơ đứng mơ ngồi bên em
Mắt em háy nguýt bên rèm
Cho anh lúng túng nên thèm làm thơ
Dáng em dịu quá anh chờ
Cho em ngún ngoảy giả vờ đi nhanh
mn

[Mưa nhỏ]

ANH VỀ
Anh về phố nhỏ chiều sang
Em ra nhặt chiếc lá vàng chờ anh
Nắng hanh ánh mắt long lanh
Tiếng cười em đã trao anh thuở nào

Anh về em quấn quýt chào
Má hồng cúi mặt tay nào vân vê
Tà áo trắng đã ngô nghê
Hái hoa đuổi bướm đam mê một thời

Anh về mưa vẫn rơi rơi
Viết lời thơ mộng cho người thân thuơng
Anh về hoa vẫn ngát huơng
Tình thuơng em mãi miên trường bên anh

Anh về đồng cỏ xanh xanh
Ngắt cành hoa dại trao anh nụ cười
Anh về áo lụa vuơng lời
Tình thuơng em vẫn sáng ngời trong anh

mn

[Mưa nhỏ]

THÔN NGHÈO

Hàng cau im vắng hai bên
Chiều nghiêng nắng lượn trên đồng lúa lau
Ô kìa ! anh thấy không nào
Vài ba chú mục nghêu ngao sáo diều
Áo xanh quyện gió liêu xiêu
Trên đê hắt bóng ráng chiều thênh thang
Xa xa lãng đãng khói lam
Nhịp chân hai bóng rộn ràng lũy tre

mn

[Mưa nhỏ]

THEO GIÒNG

Trăng đêm nay trăng lững lờ soi bóng
Thuyền tách bờ thuyền trôi mất bến mơ
Biển mênh mông thuyền bỏ biển neo bờ
Về bến đục bến trong sầu ai biết

Giọt nước mắt nhỏ một lần rồi hết
Vì giòng đời đã ly biệt hai nơi
Người bên kia cười khóc đã quên rồi
Tình ngăn cách hai bến bờ dị mộng

thôi đừng tiễn anh ơi tình đã hết
Máu trong tim đã cạn kiệt niềm đau
Môi hết run giờ mắt đã quên sầu
Thì anh hỡi tình bây giờ hấp hối

Ngày mai pháo nổ vang vang khắp lối
Tiễn em về bên ấy mộng còn vuơng
Áo cô dâu em đổi lấy đoạn trường
Đời hai ngả nguyện cho nhau hạnh phúc

mn

[Mưa nhỏ]

[Mưa nhỏ]

CÙNG LÀM NÊN MÀU XANH
CAM LỘ CỦA BỒ TÁT
RỚT XUỐNG NƠI SA MẠC
THÀNH BIỂN XANH
MÔNG MÊNH

tsNH

[Mưa nhỏ]

Người AI CẬP chủ truơng sống và chết là những nghệ thuật mà ngừi ta có thể học hỏi. tử thư ai cập nguyên tác Her Em Hru có thể dịch sát nghìa là
NGHỆ THUẬT BƯỚC VÀO ĐỜI SỐNG MỚI KỂ TỪ LÚC NÀY
trong đó các danh sư ai cập đã giải thích những qui tắc để người ta sống cho ra sống , và chết cho ra chểt , với đúng ý nghĩa của nó.
Người Ai Cập tin rằng vũ trụ có nhiều cõi giới ,mà cõi trần chỉ là một mà thôi. nếu biết nghệ thuật sống và chết , người ta có thể di chuyển luân hồi từ cõi này qua cõi khác như đi du lịch....

trên đường học đạo

[Mưa nhỏ]

khi ta ngồi yên tĩnh lặng
Mùa xuân tới và lá cỏ reo vui


THIỀN TRONG NGHỆ THUẬT BẮN CUNG
EUGEN HERRIGEL

BẮN CUNG LÀ MỘT PHÉP TẮC TÔN GIÁO
LÀ MỘT HÀNH ĐỘNG NHẢY MÚA TỰ NHIÊN , KHÔNG THAM CẦU, KHÔNG CỐ GẮNG.
CẦN PHẢI NHIỀU NĂM TU HỌC ĐỂ THAY ĐỔI BẢN TÍNH CỦA MÌNH
TẬP CĂNG DÂY CUNG BẰNG TÂM VỚI MỘT SỨC LỰC KHÔNG CẦN CỐ GẮNG
VÀ BUÔNG GIÂY CUNG KHÔNG CHÚT THAM CẦU
MŨI TÊN BAY ĐI NHƯ TRÁI CHÍN RƠI TỪ NGƯỜI BẮN
KHI LÊN ĐẾN ĐỈNH CAO CỦA NGHỆ THUẬT THÌ
CUNG , TÊN ,ĐÍCH , VÀ NGƯỜI BẮN THÀNH MỘT
VÀ NGƯỜI BẮN KHÔNG CẦN BẮN MÀ NÓ XẢY ĐẾN CHO Y

NGHỆ THUẬT BẮN CUNG LÀ MỘT TRONG NHỮNG DIỄN TẢ THUẦN TÚY NHẤT VỀ THIỀN VÌ KHÔNG NÓI GÌ VỀ THIỀN CẢ

THIỀN NHẤN MẠNH TÍNH HỒN NHIÊN , CHÂN THỰC , TẤT NHIÊN CŨNG GIỐNG NHƯ LÃO GIÁO ,NHƯNG GỐC CỦA THIỀN CHÍNH LÀ PHẬT GIÁO
ĐÓ LÀ NIỀM TIN NƠI SỰ TOÀN VẸN CỦA TỰ TÍNH CHÚNG TA , NƠI NHẬN THỨC RẰNG ,GIÁC NGỘ CHỈ LÀ QUÁ TRÌNH TRỞ LẠI NHỮNG GÌ TA SẴN CÓ TỪ VÔ THỦY.

trên đường học đạo

[Mưa nhỏ]

VŨ ĐIỆU SHIVA

VŨ ĐIỆU CAO QUÝ CỦA NGàI(SHIVA) GIA TĂNG THÊM CHO SỰ ẢO GIÁC VỀ VŨ TRỤ.
TAY CHÂN QUAY CUỒNG VÀ THÂN THỂ UỐN LƯỢN CỦA NGÀI, KÍCH THÍCH SỰ SINH THÀNH VÀ HOẠI DIỆT LIÊN TỤC CỦA VŨ TRỤ
TRONG ĐÓ CÁI TỬ CÂN BẰNG VỚI CÁI SINH , VÀ
SỰ HỦY DIỆT LUÔN LUÔN CHẤM DỨT SỰ SINH THÀNH...

VŨ ĐIỆU CỦA SHIVA LÀ HÌNH ẢNH RÕ NHẤT CỦA THƯỢNG ĐẾ , MÀ BẤT CỨ NGHỆ THUẬT HAY TÔN GIÁO NÀO MUỐN CA TỤNG

VŨ ĐIỆU SHIVA CHÍNH LÀ VŨ TRỤ ĐANG NHẢY MÚA , LÀ NGUỒN NĂNG LƯỢNG BẤT TẬN XUYÊN CHẢY QUA VÔ CÙNG NHỮNG CẤU TRÚC ĐANG XEN KẼ VÀO NHAU

TRONG VẬT LÝ

MỌI SỰ VIỆC ĐỀU DO NGUYÊN TỬ HỢP LẠI ,NHỮNG NGUYÊN TỬ ĐÓ NHẢY MÚA VÀ QUA SỰ VẬN ĐỘNG CỦA CHÚNG MÀ SANH RA ÂM THANH
NẾU NHỊP ĐIÊU CỦA SỰ NHẢY MÚA THAY ĐỔI THÌ ÂM THANH PHÁT RA CŨNG THAY ĐỔI.....
MỖI MỘT NGUYÊN TỬ LÀ MỘT BÀI CA BẤT TẬN VÀ MỖI MỘT ÂM THANH HÌNH THÀNH TRONG MỖI CHỚP MẮT BẰNG NHỮNG DẠNG HÌNH CÔ ĐỌNG VÀ TINH TẾ

trên đường học đạo

[Mưa nhỏ]

THỈNH CHUÔNG

BA NGHIỆP LẮNG THANH TỊNH
CÕI LÒNG THEO TIẾNG CHUÔNG
NGUYỆN NGƯỜI NGHE TỈNH THỨC
VƯỢT THOÁT NẺO ĐAU BUỒN

NH

[Mưa nhỏ]

MƯA


Nhé ! em về
như hẹn trong mưa
Như anh không thể biết
Nụ cười năm ấy
trú dưới hiên mưa
Anh mua ô mới
Gió thổi dù bay
Anh ôm em trong tay
mưa rơi...rơi..
Và chiều ấy
Em đi....
Mình xa nhau
Giông bão dâng trào
Từ đó mình mất nhau.....

mn
14 oct

[Mưa nhỏ]

................

Sự sống giống như một giòng nước , tuôn chảy không ngừng, từ nơi này qua nơi khác , Từ hình thức này qua hình thức khác.
Khi trôi chảy qua những môi trường khác nhau , nó sẽ bị ảnh hưởng những điều kiện khác nhau ; và tùy theo sự học hỏi , kinh nghiệm mà bản chất thiêng liêng thực sự ý thức được.
Cũng như sóng biển có đợt cao , đợt thấp thì đời người cũng có những lúc thăng trầm , khi vinh quang tột đỉnh ,lúc khốn cùng tủi nhục
nhưng nếu biết nhìn lại toàn vẹn tiến trình của sự sống , thì kiếp người có khác chi những làn sóng nhấp nhô lăng xăng trên mặt biển đâu !
chỉ khi nào biết nhận thức về bản chất thật sự của mình vốn là nước chứ không phải là sóng thì ta sẽ ý thức được tính cách trường cửu củ sự sống
từ đó ta sẽ có một quan niệm rõ rệt rằng chết chỉ là một diễn tiến tất nhiên , một sự kiện cần thiết có tính cách giai đoạn chứ không phải là một cái gì ghê gớm như người ta thường sợ hãi
điều cần thiết là không phải trốn tránh sự chết hay ghê tởm nó , nhưng là sự chuẩn bị cho một sự kiện tất nhiên phải đến một cách thoải mái , ung dung , vì nếu khi còn sống ta đã đem hết khả năng và phương tiện của mình để giúp đời , để yêu thuơng mọi loài , thì lúc lâm chung ,
ta chẳng có gì phải luyến tiếc , hay hổ thẹn với luơng tâm cả.

trích một đoạn trong TRỞ VỀ CÕI SÁNG của NGUYÊN PHONG
trên đường học đạo

[Mưa nhỏ]

LÀM SAO ĐỂ ĐỐI ĐẦU VỚI CÁC LỜI PHÊ BÌNH
(HOW TO FACE CRITICISM)

Bạn phải học hỏi làm sao để tự bảo vệ chống lại các lời phê bình , không chính đáng và xử dụng có ý thức các lời phê bình xây dựng.Bạn phải luôn luôn đón nhận lời phê bình với tính cách khách quan , nếu những lời phê bình bạn không chính đáng , vô căn cớ , có ác ý Bạn không nên hèn nhát đầu hàng để mất nhân phẩm. nếu bạn biết luơng tâm mình không làm điều gì lỗi lầm , tác phong đúng đắn của bạn được những người hiểu biết tán thưởng , bạn không cần phải lo lắng với những điều vô căn cứ. sự nhận chân về cả hai loại phê bình ,xây dựng và phá hại rất cần thiết
để điều hợp lối sống của bạn trong bất cứ xã hội nào.
Đức phật dạy
KHÔNG CÓ MỘT NGƯỜI NÀO KHÔNG BỊ TRÁCH CỨ TRONG THẾ GIỚI NÀY

*********

CHỊU TRÁCH NHIỆM VỀ AN LẠC NỘI TÂM

Bạn phải học hỏi làm sao để an lạc nội tâm và bình tĩnh mà bạn đã tạo trong tâm khảm của bạn.Để gìn giữ an lạc nội tâm , bạn phải biết lúc nào nên giảm thiểu mặc cảm tự tôn của bạn , lúc nào nên quên lòng tự hào của bạn , lúc nào khuất phục cái ngã giả tạm của bạn , lúc nào loại cái cứng rắn của bạn , và lúc nào thực thi kiên nhẫn.bạn không nên để người khác lấy mất an lạc nội tâm của bạn. bạn có thể gìn giữ an lạc nội tâm của bạn nếu bạn biết hành động khôn ngoan
Sự khôn ngoan đến cho hiểu biết "CON NGƯỜI KHÔNG PHẢI LÀ MỘT THIÊN THẦN TỪ TRÊN TRỜI RƠI XUỐNG ,MÀ LÀ MỘT ĐỘNG VẬT HƯỚNG THƯỢNG '
Hãy sử dụng hết khả năng của bạn một cách tin tưởng để cuơng quyết
và nhã nhặn bảo vệ các nguyên tắc của bạn. đồng thời hãy khiêm nhường vì lợi ích của hòa bình và độ lượng để tránh xung đột và bạo động.Làm như vậy bạn sẽ không bao giờ mất gì cả mà cuối cùng bạn lại được

trên đường học đạo

[Mưa nhỏ]

MẸ À ƠI !

Con thuơng chị tình nghĩa nào tả xiết
Người thuơng con sao xoen xoét đầu môi
ÔI! cũng chỉ tại một chữ tình thôi
AI rao bán đời nồi da xáo thịt

Con ngây ngô không hiểu gì đen kịt
Rồi tình cờ không biết thiệt hay sai
Mẹ à ơi ! nước mắt có chảy dài
Con buồn quá ngày giỗ mẹ ai khóc

Mẹ à ơi ! trong lòng con thắc mắc
Tại sao người lại ganh ghét với con
Con khóc mẹ với ngàn nụ héo hon
Vì ai đã đem đời con rao bán ( bán đúng giá hay sai !)

Mẹ à ơi ! thấy tình người chán ngán
Ngày mẹ đi không nhắm mắt buông xuôi
Chính con người vuốt mắt mẹ chịu cười
Và mẹ hỡi đóa vô thường tặng mẹ

ĐL

tưởng niệm ngày giỗ mạ
không ai vuốt mắt mạ chịu nhắm , dù là ba ,chờ con về vuốt mắt mạ mới chịu đi , và người hỡi! lúc sống không tròn hiếu dạo , lúc chết hối hận khóc được gì?!